在香港纪念“六四”烛光晚会上的讲话

丁子霖

亲爱的香港同胞们、朋友们！

今年是“六四”惨案二十周年。香港同胞与往年一样，在维园举行隆重的烛光晚会。此时此刻，我受大陆“天安门母亲”委托，在这里向大家致以诚挚的谢意。衷心感谢你们每年来到这里，悼念六四亡灵，抚慰六四难属，追究屠城责任，发出正义的呼声。

今天我在这里讲话，内心很不平静。我常常想，我们中国人活得太沉重、太无奈了。一百多年来，中国民众不被人尊重，他们任人宰割和摆布，没有说话和行动的自由，没有免于恐惧的自由。他们年复一年地这样生活着，又年复一年地这样忍受着。他们迫于无奈，也曾揭竿而起进行过反抗，而且有过无数次这样的反抗，但最终都失败了。这最近一次，就爆发在公元1989年。它是历史上先辈们无数次反抗的继续，更是中国百年来尤其是半个世纪以来正义与邪恶、自由与奴役、尊严与屈从无数次较量的继续。但它不再是历史上那些反抗的简单重复，它有了自己新的语言和新的诉求，有了新的抗争形式，这就是以和平请愿和示威的方式，维护公民的自由权利，“争民主、反官倒”，推进政治体制改革。它是中国人渴望融入世界潮流、寻求新的生存方式的一次伟大尝试。

但是，这场历时50天的和平示威运动最终还是被独裁者镇压下去了，而且是以空前惨烈的流血惨案而告终。然而，也正因其空前的惨烈、空前的悲壮才使它成为中华民族的一座历史丰碑，成为我们民族精神的一个象征。它向世界宣告：中国人也象所有酷爱自由的国家的人民一样，也曾为自己的自由、权利和尊严进行过惊天动地的抗争，而且也曾为此付出过高昂的代价。它以这样的抗争、这样的代价赢得了世界进步人类的尊敬。

现在，“六四”惨案已经过去20年了。在这20年里，中共当局想尽一切办法，用经济的引诱和收买，用警察的打压和恐吓，用尽了一切隐瞒和欺骗，来抵消“六四”事件在民间和国际社会的影响。从最初的“平息暴乱”，到后来的“动乱”，再到后来的“事件”或者“发生在1989年春夏之交的政治风波”。他们这样做法的目的只有一个，就是不能让后来的年轻人知道有一个“六四”。这一点，他们做得似乎很成功，今天的年轻人确实很少知道有一个“六四”。即使有人偶尔从网络上知道了有关“六四”的一些信息，或是不敢相信，或是竟然说什么：“一个人活着多好啊？为什么一定要去死呢？”中共把“六四”后的一代轻轻松松地接收过来了。毛泽东曾经说过：世界是你们的，也是我们的，但归根到底是你们的。中共现在想依靠的恐怕就是这样的“六四”后一代吧。

因此，我们认为，香港同胞在几年前提出的“薪火相传，接好民主棒”的口号，是富有远见的。你们尽最大的努力，用各种可以利用的方式，把有关“六四”大屠杀的信息传承给年轻人，让他们了解真相，知道1989年的大陆究竟发生了什么，应该怎样去对待这场劫难。在中共执政的半个多世纪里，他们的愚民政策造成了一代又一代人的集体失忆，使得以往受到的迫害和痛苦不能转变成一种智慧和精神力量，万一劫难再次袭来时，他们仍然是手足无措。我常常想，历史上中国人常说的“舍生取义”，“杀身成仁”，“士可杀而不可辱”等等。这可都是大劫难过后先人留下的教训啊！为什么我们的民众就不能汲取呢？

现在，中国的“六四”大屠杀，从五年，到十年，再到二十年，都已经过去了。前不久，香港特首曾荫权先生在回答议员关于“六四”的提问时说：“香港人对六四的感受及看法，我是明白的。但事件发生到现时已经很多年了。期间，国家在各方面的发展都得到骄人的成就，亦为香港带来经济的繁荣。”这就等于说，只要经济取得骄人的成就， 即使是历史上的天大冤案，也不该再提起。曾先生这番话，与大陆党政要人为“六四”屠杀所作的辩护如出一辙。但是，道上有大坎，总得有人搬啊？二十年来，我们苦苦追索大屠杀的真相，寻求迟迟不肯到来的正义。尽管前面的路还是那样的漫长，但是，我们未敢懈怠，未敢停息，仍然一步一步地艰难跋涉着。这是一场弱者对于强者的抗争，这是一场道义对于权力的较量。我们曾经遭受过一次又一次的挫折，但我们坚信一条，这个世界不可能永远靠金钱和权力来主宰。它总有公理在。

谢谢大家！

丁子霖
2009.6.4.

《天安门母亲网站》首发